шаблоны joomla


"Ты дал мне познать путь жизни, Ты исполнишь меня радостью пред лицем Твоим". (Библия, книга Деяния 2:28)

Отличие от других конфессий Церкви христиан веры евангельской

Просмотров: 166
Мы уважаем и ценим учения отцов Церкви (церковных руководителей, Живших после апостолов), когда эти учения находятся в согласии с Писанием. Это основано на том факте, что часто отцы Церкви не согласны друг с другом.

Мы не верим, что в мощах святых заключена какая-либо особенная сила, так как в Библии нет указаний на то, что христиане должны почитать тела умерших. Более того, Господь запрещает прикасаться к умершим: "И сказал Господь Моисею: объяви Священникам, сынам Аароновым, и скажи им: да не оскверняют себя прикосновением к умершему из народа своего" Лев. 21:1. А случай с костями Елисея, воскресившими умершего (4Пар. 13:21), был ничем иным, как исполнением Божьего обещания дать Елисею вдвойне духа бывшего на Илии (4Цар. 2:9) число чудес после этого воскрешения как раз вдвое превысило количество чудес, совершенных Илией.

Служители христиан веры евангельской не носят сутан потому, что ни Иисус, ни апостолы не носили какой-то специальной одежды, в Новом Завете на этот счет также нет никаких указаний. Мы возражаем против крестного знамения, так как Писание не учит этого делать. Если мы хотим быть защищенными от дьявола, то Библия призывает Нас не осенять себя крестным знамением, а противостать твердою верою в Христа Иисуса (не в крест): "Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас" Иак. 4:7, призывая защиту крови Иисуса Христа: "Они победили его кровью Агнца" Откр. 12:11.

В зданиях наших церквей нет иконостасов. Иконостас символизирует завесу, отделяющую людей от Святого-святых в Иерусалимском храме. Но в момент смерти Иисуса (Мтф. 27:51) Бог разорвал ее надвое, тем самым Он показал, что мы больше не отделены от Него благодаря крови которую пролил Иисус Христос. Кроме того, Десять заповедей запрещают изготовление и использование образов для поклонения: "Не делай Себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу и что в воде ниже земле, не поклоняйся им и не служи им" Исх. 20:4-5.

В Книге Левит (26:1) записано: "Не делайте себе кумиров и изваяний, и столбов не ставьте у себя, и камней с изображениями не кладите на земле вашей, чтобы кланяться перед ними; ибо Я Господь Бог ваш. Во Второзаконии (4:15-16) Господь говорит: "Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на (горе) Хорифе из среды огня, дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира" . Поэтому верующие не имеют образов (икон) ни в церкви, ни у себя дома.

Христиане веры евангельской не крестят младенцев. Во-первых, в Библии не описывается ни одного конкретного случая крещения младенцев, тем более что даже Иисус был крещен в 30 лет. Крещение без покаяния и личной веры бессмысленно, а младенец не может выполнить данных требований.

Во-вторых, Библия говорит, что дети (до определенного возраста) не знают добра и зла:"…и сыновья ваши, которые не знают ныне ни добра ни зла..." Втор. 1:39. А в Послании к Римлянам (5:13) написано: "… грех не вменяется, когда нет закона", т.е. знания, что есть добро, а что зло. Поэтому Иисус сказал: "Пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное" Мтф. 19:14.

Мы не Молимся святым и деве Марии. Иисус, уча молиться, обращает внимание учеников на единственную личность, к которой мы должны обращаться: "Молитесь же так Отче наш сущий на небесах" Мтф. 6:9. В Писании нет примеров, где кто-либо молился бы Марии или святым, а также Библия запрещает обращать молитвы к людям, которые умерли, в том числе к христианам, находящимся в раю. Во Второзаконии (18:10-12), говорится: "Не должен находиться у тебя… вопрошающий мертвых?"

Что касается девы Марии, то мы считаем, что она была прекрасным примером христианского послушания Богу, и она оставалась девой только до рождения Иисуса. Этот вывод вытекает из Евангелия от Матфея (1:25), где говорятся, что Иосиф, ее муж, "не знал ее, как наконец (до тех пор) Она родила Сына Своего первенца", кроме этого другие отрывки из Библии повествуют о братьях и сестрах Иисуса (см. Мтф. 12:46, 13:55-56, Марк. 331, Иоан. 2:12, 7:3). Мы не верим что Мария не нуждалась в спасении, потому что в Евангелии от Луки (1:47) она назвала Бога своим Спасителем: "… и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем". Ей не нужен был бы Спаситель, если бы она была без греха.